高原“泥人张”:让泥土在手中绽放 - 土壤杂志社投稿_期刊论文发表|版面费|电话|编辑部|论文发表- 土壤

一、稿件要求： 1、稿件内容应该是与某一计算机类具体产品紧密相关的新闻评论、购买体验、性能详析等文章。要求稿件论点中立，论述详实，能够对读者的购买起到指导作用。文章体裁不限，字数不限。 2、稿件建议采用纯文本格式(*.txt)。如果是文本文件，请注明插图位置。插图应清晰可辨，可保存为*.jpg、*.gif格式。如使用word等编辑的文本，建议不要将图片直接嵌在word文件中，而将插图另存，并注明插图位置。 3、如果用电子邮件投稿，最好压缩后发送。 4、请使用中文的标点符号。例如句号为。而不是.。 5、来稿请注明作者署名(真实姓名、笔名)、详细地址、邮编、联系电话、E-mail地址等，以便联系。 6、我们保留对稿件的增删权。 7、我们对有一稿多投、剽窃或抄袭行为者，将保留追究由此引起的法律、经济责任的权利。二、投稿方式： 1、请使用电子邮件方式投递稿件。 2、编译的稿件，请注明出处并附带原文。 3、请按稿件内容投递到相关编辑信箱三、稿件著作权： 1、投稿人保证其向我方所投之作品是其本人或与他人合作创作之成果，或对所投作品拥有合法的著作权，无第三人对其作品提出可成立之权利主张。 2、投稿人保证向我方所投之稿件，尚未在任何媒体上发表。 3、投稿人保证其作品不含有违反宪法、法律及损害社会公共利益之内容。 4、投稿人向我方所投之作品不得同时向第三方投送，即不允许一稿多投。若投稿人有违反该款约定的行为，则我方有权不向投稿人支付报酬。但我方在收到投稿人所投作品10日内未作出采用通知的除外。 5、投稿人授予我方享有作品专有使用权的方式包括但不限于：通过网络向公众传播、复制、摘编、表演、播放、展览、发行、摄制电影、电视、录像制品、录制录音制品、制作数字化制品、改编、翻译、注释、编辑，以及出版、许可其他媒体、网站及单位转载、摘编、播放、录制、翻译、注释、编辑、改编、摄制。 6、投稿人委托我方声明，未经我方许可，任何网站、媒体、组织不得转载、摘编其作品。

高原“泥人张”:让泥土在手中绽放

作者:

关键词:

摘要：

泥塑艺术因其制作成本低、接地气而贴近人们的生活。还因其形神兼备、栩栩如生而深受人们喜爱。它在我国传统民间手工艺史上占有重要地位。说起泥人，人们首先会想到天津的“泥人”、无锡惠山泥人、大悟泥人，这些都是世界闻名的。巧合的是，天竺县华藏寺镇南山村的老爷子张彦奇，因擅长栩栩如生的劳动和民俗场景泥塑，被称为高原“泥人张”。

61岁的张艳琦是天竺的“张氏”泥塑》“第三代传人。1976年高中毕业后，16岁的张彦奇因家里没有劳力而辍学回家。他原本对瓦工感兴趣。因为他的父亲没有能干的木工，只能听从父亲的安排。邓中宝立新昌是学木工的。

天竺《张氏泥塑》第三代传人张彦奇：“我的祖父是一位非常有名的瓦工。（天柱）南充寺和大龙寺都是我祖父修的华藏寺、石门寺、永灯香楼山。他们都制作泥塑、瓦片和窑炉。我父亲的几个兄弟也是瓦工，也因为父亲的缘故，经常和爷爷一起修庙。没有称职的木匠，我去永登学了半年木工。后来继承了先人的瓦工工艺，一直延续到今天。"

< p>在家的日子慢慢好转后，张彦奇学泥塑的想法又开始在他的心里燃烧起来，他偷偷模仿爷爷做的泥狮，捏了两只同样大小的狮子，把它们放在床头上，被父亲看到后，他认为张彦奇的泥塑比木工更有灵性，所以给了他盖庙宇所需的屋顶野兽。 p>

2004年，时任三大文化馆、博物馆、图书馆馆长的李生云，发现张彦奇捏塑的屋檐兽逼真生动，便前来参观和参观。让张彦奇雕刻一匹与真马等比例的马，展示康熙帝赐予的大龙寺马鞍。

< img src="http://p0.qhimgs4.com/t018acf8064e933b10e.jpg">

第一次收到“政府单位”给自己的张彦奇，对这个任务很兴奋，但他也很担心。他捧着一堆泥，坐在他的大黑马前反复观察，然后架好架子，拔草，抹粗泥……花了两个月的时间才完成了亭子。常李盛云交给他的任务。

天竺县文化中心主任李生云：“张言奇是我们天竺当地的民间雕塑艺术家，作为天竺文化博物馆馆长和大众文化的推动者和引领者，我已经关注他很久了。多年前，当我还是天竺县博物馆馆长的时候，因为当时有乾隆皇帝赐予的大龙寺马鞍，为了当时的展示，为了我们的马鞍有一个热闹的呈现情况，我根据自己的把握，请来了张彦奇。泥马给我们，比当时建议的亚克力马更具地方性和文化性。随着马（展览），张彦奇的技艺和名气在我县及周边地区逐渐得到了一定程度的提升。从此，张彦奇正式从木匠转型，投身泥塑，倾注心血。全心全意学习、传承和弘扬泥塑文化。他没有接受过正规的艺术教育。经过多年的研究和推测，他已经成为了一个可以把所有东西都变成塑料的“粘土人”。完成的作品包括“大”几米的“马”和“牦牛”，和几厘米的“小”。人物，农具。

每次收到泥塑，张彦奇都会去旅行从 2 公里起外背一层含砂量低且无杂质的纯粘土。土壤经过干燥、粉碎、风化、制浆、过滤和脱水。将羊毛在粗泥中撕碎，再将棉花撕碎加入细泥中，反复揉捏使其成为“熟泥”，辅以木、花、纸等材料打造栩栩如生的“马” ”、“牦牛”等动物和“上梁”、“马蹄铁”等劳动场景。

2007年泥塑作品《雪中船》入选甘肃省第二届百合奖民间工艺美术作品展，并应邀参加敦煌世博会。信，邀请他去敦煌展出泥塑作品。

新天竺博物馆落成后，为了集中展示天竺丰富多彩的民族民俗文化全景，张彦奇受邀制作泥塑可以反映春耕、夏运、秋收、冬藏的劳动场景在天竺博物馆故居区生产生活单元展出。经过四个多月的努力，一尊十多平方米的农耕场景泥塑出现在天竺县博物馆，得到了前来参观的各界人士的一致肯定。

天竺县文化中心主任李盛云：“从张彦奇自身的艺术功底来看，据我所知，他的手艺在武威市是首屈一指的.他的艺术特色是说一种'本土语言'，也就是当地方言，满手'方言'是大地的味道。"

2021年，天竺县文化中心推荐张彦奇参加甘肃文化“三区”人才支持计划培训中心并授予他天竺县“华锐大师”荣誉称号。天祝县文旅局邀请他为即将开幕的天祝县民俗博物馆制作21个民俗场景的泥塑。

文章来源：《土壤》网址: http://www.trqks.cn/zonghexinwen/2021/0722/1436.html